南岭走廊相关论文
在多民族杂居的南岭走廊，历史上各民族间就存在族际通婚，新中国成立后，特别是改革开放后，族际通婚越来越普遍。南岭走廊地区具有通婚率......
基于AVC三力理论基础，尝试探析乡村景观的旅游吸引力评价影响因素、评价指标选取原则、评价理论依据和评价模型的构建。以南岭走廊......
舜帝南巡是文明朝圣和南国拓疆,不仅打通了南北交通通道,促进了南岭走廊的民族交融,也加速了南北文化交流,把中原地区先进的生产技......
南岭走廊作为连接中原文化、岭南少数民族文化、海洋文化及瑶族海外文化延伸的重要通道,一直以来都未能够得到重视.田联韬先生的弟......
莽山过山瑶是南岭走廊中众多瑶族中的一支，而其还盘王愿仪式也是瑶族最为重要的一个仪式之一。还盘王愿是为纪念盘王而举行的一个祭......
湖南省江华县上伍堡平地瑶地处南岭走廊萌渚岭山脉湘粤桂三省区的交界处,处旧时“野蛮”之两粤与“文明”之中原的分界线上.鉴于上......
文章以遗产廊道理论为理论基础,通过对相关资料收集、整理,分析南岭走廊少数民族非物质文化遗产资源的构成、特色及价值。借助GIS......
历史上,南岭走廊壮族俍兵转型的情况包括从兵到民、土官到流官、尚武到崇文、族内婚到族际婚、单一文化到多元文化等方面内容,其原......
随着时代变迁和老一辈文化传人的不断离世,整理和挖掘民族地区非物质文化遗产的任务显得十分紧迫。通过文学和艺术现象整理归纳瑶......
瑶传道教经籍是南岭走廊瑶族民间手抄文献的重要组成部分,在南岭走廊地区瑶族人民的日常生产生活、精神信仰中起着重要作用。作为......
南岭走廊丰富的物质文化和精神文化遗产是中华民族文化的宝贵财富,同时也是中华民族和谐文化的重要源泉.为此,必需加强对南岭走廊......
期刊
20世纪80年代初,费孝通先生在《谈深入开展民族调查问题》一文中提出了"民族走廊"的学术概念。李绍明先生对此概念加以阐释,认为指......
南岭走廊民族文化有丰富的和谐文化底蕴。挖掘整理传承和研究南岭走廊民族和谐文化,有利于丰富中国和谐文化内涵,加强中国和谐文化......
本文通过考察南岭走廊湘南瑶族区域范围内以就业为导向,以提升人力资本为目标的就业培训发现,该区域初步构建了职业教育组织结构多......
南岭走廊民族文化中，蕴含着丰富的和谐文化教育资源。挖掘、整理、传承和研究南岭走廊民族和谐文化，充分发挥其教育价值，对于增强民族......
摘 要：运用文献法、实地考察法、逻辑分析法等方法，对南岭走廊民族传统体育文化教育传承体系进行了探讨，认为南岭民族传统体育文化教......
聚居在南岭地区的瑶族人民认为,人与自然同母同源,大自然是与人类平等的有灵性的生命形式,因而崇拜和保护自然。在他们独特的＂游耕＂......
桂东北越城岭地区作为南岭走廊的重要组成部分,在史前和先秦时期已表现出文化交汇地带和文化传播通道的特质.新石器时代中晚期,长......
自秦汉王朝统一南岭开通潇贺古道以来，南岭民族走廊中段的贺江流域形成了多民族多族群杂居的格局，这里的汉、瑶、苗、壮等人民在长期......
＂吴将军＂传说在位于南岭走廊的山地族群＂民瑶＂当中广泛流传,其以＂生要护朝,死要护瑶＂为主旨,故事情节则经历了由顺服到反抗、最终反抗失......
南岭走廊瑶传道教经籍中俗字众多,其中不乏异于传统构件的形体俗字和方言俗字。通过对《上元出世歌》和《接七官歌》的比较分析,发......
横向比较南岭走廊各瑶乡现有的民间工艺发展现状,结合当下民族旅游发展需求与各高校在传承创新民族民间文化问题上的具体实施进行......
产业兴旺是脱贫攻坚乡村振兴的重要目标和有效途径。南岭走廊民族村寨受林地经济转化率低、区位劣势、劳动力外流、缺乏内生动力等......
文章以南岭走廊少数民族传统体育文化资源为具体研究对象,通过文献资料、田野调查、数理统计等研究方法的综合应用,结合体育学、民......
从远古到现代,南岭走廊就占据着非常重要的地位。它的地理位置非常优越,聚集了很多的民族,也汇集了很多民族的文化。对其进行文化......
期刊
南岭走廊是多民族杂居地区,民族间有着频繁的交往交流,随着交往交流的深入,族际间共同性因素不断增多,民族关系也越来越和谐。南岭......
摘 要：近年来，我国有上万的传统村落正在消失，古宗祠作为传统村落家庭、家族、宗族、氏族文化的传承基地也正在消逝。古宗祠的文化艺......
一．对秩序的寻求是人类本性马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人和社会是同......
南岭走廊是中国瑶族人口和瑶族族群分布较多的地区,对分布在这一带的瑶族进行全面系统的调查研究,对研究瑶族的形成、瑶族与其他民......
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<正>2013年11月15—18日,"多学科视野下的中国南方边疆民族研究学术研讨会"在广西民族大学举行,来自中国社会科学院、北京大学、中......
梅山教在西南少数民族中的长期传播,形成南岭走廊以梅山教信仰为特征的宗教文化圈。本文通过梅山教文化圈历史文化地理、梅山教文......
对南岭走廊民族地区11个市的旅游扶贫效率分析结果表明:南岭走廊民族地区的旅游扶贫效率差异较大,技术效率为主要影响因素;2014-20......
南岭民族走廊是费孝通先生提出的“三大民族走廊”之一,属于“老、少、边、山、穷”地区。以南岭走廊区域内的桂林市、梧州市、郴......
《盘王大歌》是瑶族在迁徙历史上形成的记忆本民族地方性智慧与优秀文化的鲜活文本。从文化人类学的视角对这部诗歌总集之《见大怪......
南岭走廊瑶族地区基层博物馆通过开展文化遗产保管研究、展示宣传、教育培训和开发利用等活动,为储存延续民族文化,发挥了一定的作......
火房和堂屋空间结构及其实践是人类学空间研究的重要面向之一。在既往研究中,火房和堂屋往往成为独立的空间体而受到关注。作为湘......
精准扶贫战略下,南岭走廊瑶寨产业扶贫取得显著成效。利用田野调查方法对这些瑶族村寨产业扶贫案例进行深度剖析,可将其行动逻辑概......
粤北英德地区流行曹主信仰,其演变与发展的动力来自客家移民和航运商业,曹主信仰的传播路径也与客家移民和航运商业迁徙方式紧密相......
通过田野调查与文献阅读相结合,重点考察南岭走廊古村落昭平县黄姚街空间营建的理论及元素。古代先民根据地理环境营造文化景观,营......
作为中国社会小而精的完整"切片",村落是涵括物质空间、社会空间和精神空间的复合体。村落多维空间是空间认知、环境感知、营建智......
"南岭民族走廊"是费孝通先生提出的与"西北走廊"、"藏彝走廊"相并称的中国三大民族走廊之一,是壮侗语族、苗瑶语族各民族的聚居区......
度戒是瑶族社会传承久远、至今沿用的仪式。基于广西贺州威竹村的实地调查,本文指出,度戒仪式并非学界一般认为的瑶族社会为青年男......
自古以来,南岭走廊是内地通向岭南的交通要道,也是族群迁徙、融合与集聚之地,在民族文化资源方面具有天然优势与特色。笔者通过对......
学术史的发展也是一个过程。南岭走廊研究的兴起正是这个过程开始。而梁钊韬先生作为一个学者,他在其学术生涯中,以大师的敏锐,在......
